文化遗存和景观

    县城所在地的达布夏珠林寺以讲经说法为主，其辩经在藏传佛教中颇有影响。“夏珠林”意为讲经修炼的地方。公元1300年，洛桑扎巴活佛将白定寺搬迁到达布仲巴（县城所在地），取名嘎玛夏珠林寺。第9代活佛嘎玛旺久多吉于公元1669年将嘎玛夏珠林寺由原来的噶举派改为格鲁派（黄教），并正式定名为达布夏珠林寺。由此成为西藏藏传佛教即格鲁派的祖寺而出名。

    著名的碉楼遗址位于县城安绕镇诺米村北约0.5公里处的山脊上，一面靠山，南侧紧临雅鲁藏布江，与江面的相对高差约80米，两面皆为悬崖峭壁，地势险峻。 碉楼为木、石结构建筑，墙体用片石垒砌，内部楼层采用木坊、圆木搭筑而成。根据残留的木方分析，碉楼原为4屋，每一层的四面墙体均辟有射孔，相传当时碉楼所在处的雅鲁藏布江上曾有唐东杰布建造的一座铁索桥，此桥建成时当地群众在雕楼内供塑了一尊唐东杰布塑像。由此推知碉楼建造年代的下限不会晚于15世纪。

    以县城为中心，周围分布不少古墓，总数计七十多座，主要分布于雅鲁藏布江南、北两岸的计、安饶、邦达等乡。1991年在加查县的冷达、计、安绕、拉绥等乡发现过部分石棺葬遗存，这部分石棺葬中有一类为整块石板拼砌而成的石棺，出土有陶钵、陶罐一类的陶器。结合西藏石棺葬遗存的发现情况分析，这类石棺葬有可能属于史前新石器时代的遗存。由此可以推测，加查县的历史可上溯到距今数千年前的原始社会。

    位于加查县境内的涅尔喀瀑布在县城以西拉绥乡藏木境内，雅鲁藏布江水流经此地形成断流，江水奔腾而下，产生多级瀑布。站在山脚下仰望涅尔喀，洁白的瀑布从巨大的石岩间飞泻而下，落差近30米，银光闪闪的水花飞扬四射，在阳光下形成美丽的彩虹，江水汹涌激荡不已，发出使整个峡谷颤动的轰鸣。涅尔喀之意为“鱼在此被卡住”，形容鱼群逆水向上游动，在激流处跃出，接着又被急流冲下瀑布的情形。瀑布不远处有一处油光黑亮的石头，将鸡蛋打在石头上，几分钟后即熟。受瀑布所阻，瀑布下江中鱼多，过去群众捕鱼多在该石上晒干，据说过去所得鱼肝油为噶厦政府专供品。（完）